ΠΑΤΑΝΤΖΑΛΙ

  

ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΙ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΠΟΚΡΥΦΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ

1. Η Ντχαράνα είναι η προσοχή που σταθεροποιείται πάνω σε αντικείμενο.

2. Η Ντχγιάνα είναι η ενότητα νου και αντικείμενου.

3. Σαμάντχι ονομάζεται εκείνη η κατάσταση φώτισης όπου η ενότητα χάνεται σαν ενότητα. Μόνο το νόημα του αντικείμενου που στρέφεται η προσοχή είναι παρόν.

4. Και τα τρία μαζί (προσοχή, ενότητα και φώτιση) αποτελούν τη Συγκέντρωση (Σαμγιάμα)

5. Η επιτυχημένη συγκέντρωση επιφέρει την άμεση γνώση.

6. Η συγκέντρωση είναι απαραίτητη για να ανέβεις τα διάφορα στάδια.

7. Τα σκαλοπάτια της προσοχής, της ενότητας και της φώτισης είναι πιο εσωτερικά από τα προηγούμενα πέντε.

8. Όμως σε σύγκριση με τη χωρίς σπέρμα Σαμάντχι, είναι εξωτερικά.

9. Σε κάθε στιγμή ελαττώνονται οι αποσπάσεις της προσοχής καθώς και οι εντυπώσεις του έλεγχου, έως ότου ο νους προσαρμοστεί στην κατάσταση ελέγχου.

10. Εάν επικρατήσουν οι εντυπώσεις του έλεγχου, ο νους θα πετάξει γαλήνιος.

11. Η φώτιση είναι δυνατό να επιτευχθεί μόνο όταν ο νους αποβάλλει όλα τα αντικείμενα εκτός από ένα.

12. Ο τρόπος που αντιλαμβάνεται ο νους το αντικείμενο της συγκέντρωσης παραμένει σήμερα ίδιος όπως και χθες.

13. Κατά τον ίδιο τρόπο, μπορούμε να εξηγήσουμε τις τρίπτυχες μετατροπές του στοιχείου και της αίσθησης σε μορφή, χρόνο και κατάσταση.

14. Η ουσία είναι εκείνο που είναι ομοιόμορφο μέσα στο παρόν, στο παρελθόν και στο μέλλον.

15. Οι διάφορες μορφές της ουσίας οφείλονται σε διαφορετικές σειρές αλληλουχίας.

16. Συγκεντρώσου επάνω στις τρεις μετατροπές. Γνώρισε το παρελθόν και το μέλλον.

17. Συγκεντρώσου χωριστά στη λέξη, στο νόημα της λέξης και στο αντικείμενο. Αυτά τα τρία πράγματα ανακατεύονται σε μια κοινή χρήση.

18. Συγκεντρώσου στις εντυπώσεις του παρελθόντος. Γνώρισε εκείνο το νου.

19. Συγκεντρώσου στο νου ενός άλλου ανθρώπου. Γνώρισε εκείνο το νου.

20. Δε μπορείς να γνωρίσεις τα περιεγχόμενα του νου κάποιου άλλου, εκτός και αν συγκεντρωθείς σε αυτά.

21. Συγκεντρώσου στο σχήμα του κορμιού σου. Εμπόδισε τη δύναμη ενός άλλου ανθρώπου να το δει. Καθώς αυτός δε μπορεί να σε δει με τα μάτια του, γίνεσαι αόρατος.

22. Συγκεντρώσου στο άμεσο ή στο μελλοντικό κάρμα. Γνώρισε το χρόνο και την αιτία του θανάτου.

23. Συγκεντρώσου στη φιλία, στον οίκτο, στη χαρά. Διέπρεψε σε αυτά.

24. Συγκεντρώσου σε μια δύναμη όπως εκείνη του ελέφαντα. Απόκτησε αυτή τη δύναμη.

25. Συγκεντρώσου στο εσώτερο Φως. Γνώρισε το λεπτό, το αφηρημένο, το μακρινό.

26. Συγκεντρώσου στον ήλιο. Γνώρισε τον κόσμο.

27. Συγκεντρώσου στη Σελήνη. Γνώρισε τους πλανήτες.

28. Συγκεντρώσου στον Πολικό Αστέρα. Γνώρισε τις κινήσεις των άστρων.

29. Συγκεντρώσου στον ομφαλό. Γνώρισε τον οργανισμό του σώματος.

30. Συγκεντρώσου στο βαθούλωμα του λαιμού. Ξεπέρασε την πείνα και τη δίψα.

31. Συγκεντρώσου στο νεύρο που ονομάζεται Κούρμα. Φτάσε στη σταθερότητα.

32. Συγκεντρώσου στο Φως μέσα στο κεφάλι. Συνάντησε τους Δασκάλους.

33. Συγκεντρώσου στην ικανότητα του νου. Γνώρισε τα πάντα.

34. Συγκεντρώσου στην καρδιά. Γνώρισε το πνεύμα.

35. Η αίσθηση είναι το αποτέλεσμα της ταύτισης του Εαυτού με το αντικείμενο. Αυτά τα δύο διαφέρουν ριζικά μεταξύ τους. Το δεύτερο υπηρετεί την αιτία του προηγούμενου. Συγκεντρώσου στον αληθινό Εαυτό. Γνώρισε τον Εαυτό.

36. Επειτα ακολουθεί η φώτιση. Ο εξευγενισμός της αίσθησης της όρασης, της οσμής, της αφής, της γεύσης και της ακοής

37. Αυτές οι δυνάμεις της γνώσης είναι εμπόδια στη φώτιση, αλλά εξαιρούμενης της φώτισης φέρνουν επιτυχία.  

  38. Οταν απομακρυνθεί η αιτία της δέσμευσης ο γιόγκι μπορεί μέσω της γνώσης του νευρικού συστήματος να συγκεντρώσει τη σκέψη του σε κάποιο άλλο σώμα και να μπει σε αυτό.

39. Μέσω της συγκέντρωσης στην Ουντάνα, στη ζώσα φλόγα, ο γιόγκι παραμένει ανεπηρέαστος από το νερό, τους βάλτους ή τα αγκάθια και μπορεί να αφήσει το σώμα του κατά βούληση.

40. Μέσω της συγκέντρωσης στη Σαμάνα, στη ζώσα φλόγα, ο γιόγκι δημιουργεί ένα φωτοστέφανο πάνω από το κεφάλι του.

41. Μέσω της συγκέντρωσης στη σχέση αυτιού και αέρα, ο γιόγκι ακούει το θείο μήνυμα.

42. Μέσω της συγκέντρωσης στη σχέση αέρα και σώματος και της ταύτισης του εαυτού του με ελαφριά αντικείμενα, όπως το βαμβάκι, ο γιόγκι κινείται στον ουρανό.

43. Μέσω της συγκέντρώσης στην ακούσια λειτουργία του νου και χωρίς να υπάρχει συνείδηση του σώματος, το πέπλο που κρύβει το φως σύρεται στην άκρη.

44. Μέσω της συγκέντρωσης στην πυκνότητα, στη λεπτότητα, στη φύση, στη σχέση και στο σκοπό των στοιχείων, ο γιόγκι πετυχαίνει την κατάκτησή τους.  

45. Επειτα αποκτά την ικανότητα να παίρνει ότι μορφή θέλει, μεγάλη ή μικρή. Αποκτά ένα υγιές σώμα που τίποτε δε μπορεί να το καταστρέψει.

46. Η υγεία του σώματος σημαίνει ομορφιά, χάρη, δύναμη, αντοχή διαμαντιού.

47. Μέσω της συγκέντρωσης στην ενέργεια, στη φύση, στην ατομικότητα, στη σχέση και στο σκοπό της κάθε αίσθησης, ο γιόγκι πετυχαίνει την κατάστασή τους.

48. Τότε ο γιόγκι κινείται με την ταχύτητα της σκέψης, προκαλεί την αίσθηση να εργαστεί χωρίς σώμα και κατακτά τη φύση.

49. Μόλις ο γιόγκι πεισθεί ότι ο Εαυτός και ο νους είναι δύο ξεχωριστά πράγματα, κυριαρχεί στις ιδιότητες και τα αποτελέσματά τους και γίνεται γνώστης των πάντων.

50. Τελικά με την απάρνηση ακόμη και αυτών των δυνάμεων, το σπέρμα της δέσμευσης καταλύεται και ο γιόγκι απελευθερώνεται.

51. Ο γιόγκι δεν θα έπρεπε να δελεάζεται ή να καταπλήσσεται από τη γοητεία των θείων δυνάμεων, για να μη βρεθεί πάλι στον ανεπιθύμητο κόσμο.

52. Η συγκέντρωση στο σήμερα, στη στιγμή που έφυγε και σε αυτή που θα έρθει, επιφέρει τη φώτιση η οποία είναι το αποτέλεσμα της διάκρισης.

53. Επίσης επιφέρει τη γνώση της διαφοράς μεταξύ δύο παρόμοιων αντικειμένων, όταν εκείνη η διαφορά δε μπορεί να αναγνωριστεί από το είδος, το χαρακτήρα ή την προέλευση.

54. Η γνώση αυτή, που είναι αποτέλεσμα της διάκρισης, επεκτεινόμενη ταυτόχρονα σε πολλά αντικείμενα και κάτω από διάφορες συνθήκες οδηγεί στην απελευθέρωση.    

55. Όταν ο νους γίνεται τόσο αγνός όσο ο Εαυτός, επέρχεται η απελευθέρωση.

S.P.

Πηγή esoterica.gr